| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 |
السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه
ای نزدیک تر از من به من . میخواهم از دوری ها و بیگانگی ها بگویم.
ای حضور امن و امان . میخواهم از آشوب و بحران بگویم . از عفونت سنگین گفته ها و از زخم سیاه نوشته ها.
میگویند در این سالها جایی برای تو نیست و در این سرزمین کاری برای تو نیست.(۱)
میگویند تو نیستی . تو ضرورتی نداری . که انسان معاصر سرپرست نمیخواهد(۲) که دین بر فرض راه باشد تنها راه نیست(۳). و خدا بر فرض اثبات شود و وجود هم داشته باشد لزومی ندارد (۴).
اینها را میگویند و مینویسند و من اینها را میشنوم و میخوانم . تو بگو با این همه زخم با این همه شماتت چه میتوانم کرد؟تو بگو در این جدال حس و حافظه و عشق و عاطفه آن هم با دلی که تو را تجربه کرده و تو را میخواهد چه میتوانم کرد؟
۱-کتاب درخشش های تیره - بابک بامدادان - فصل روشنفکری و ناصر خسرو
۲- مجله نقد و نظر-شماره ۲
۳-زمینه جامعه شناسی-آریان پور
۴-کیهان اندیشه- شماره ۶۰-مقاله گلپایگانی
عاشورا تنها یک روز نیست.بلکه تمامی تاریخ است .و کربلا جغرافیای این تاریخ گسترده است.
حال سوال این است که وارث عاشورا کیست؟
وارث قرابت میخواهد . قرابتی بدون حایل و بدون مانع.فرزندی که قاتل پدر باشد ارث نمیبرد .فرزندی که کافر باشد از مسلمانان ارث نمیبرد.
آیا من حسین را نکشته ام؟
آیا من از آنچه که فهمیده ام چشم نپوشیده ام و کفر نورزیده ام؟
عین ـ صاد